至亲去世后的态度

2024-09-27 08:32 佛学文库

◎ 耕 云 问:修学安祥禅的人该如何面对长辈至亲的死别?又应该如何处理后事?答:佛法讲随缘,随缘就是适应当前的条件,这个缘字有很多解释,应用最多的是条件。你问我,我告诉你了,但是大家反对这么做,你也没法..

耕 云

问:修学安祥禅的人该如何面对长辈至亲的死别?又应该如何处理后事?

答:佛法讲随缘,随缘就是适应当前的条件,这个缘字有很多解释,应用最多的是条件。你问我,我告诉你了,但是大家反对这么做,你也没法度,大家主张怎么做就怎么做,不必起什么争执,不必坚持一定要怎样。亲人死了,我们悲伤,我们就痛哭一场,生离死别是人之常情。我们可以哭,但是不要自我催眠──说我好伤心,那不好。生老病死,谁都不能避免,我们纪念死者,我们就努力做好人,不要让他失望,这就对了。

至于说如何处理?人死后最好是火葬,火葬有三大利益:第一,葬费便宜。第二,不占空间,现在人口一天比一天多,到坟地看看,死人占了活人的空间,这也不好。第三,人刚死的时候四肢五官都还正常,如果你把他土葬,他仍然贪恋尸体,执迷不悟地说这就是我,看到尸体一天天的变化,嘴唇干了、牙齿就露出来了;肉烂掉了鼻孔就出来了,眼睛烂掉了,两个空洞就出来了,他会以为自己就是那副样子,所以鬼都是很难看的。如果用火葬就可免去这一层顾虑。所以火葬比较好。

至于亲人死了,哭泣悲伤,那是没有帮助的。他的灵魂还不会立刻走,由于他贪恋红尘,舍不得这个家,所以多半还在附近活动。人是有灵魂的,现在的科学已经证明了,人没有死前过磅,一断气再过磅,体重明显减轻了。这时请个高僧给他念经超度固然很好。如果他的文化不太高,念经他也不一定懂是什么意思。如果不懂,那就没什么效果。不如你用国语给他事先录一篇《安祥之美》,他一断气就放给他听,或许对他有些帮助。

人都是痴而执,由生执到死执,你如果想教他早些解脱,就不如一把火烧掉,让他无可贪恋,找不到尸体了。你能不能当家作主火葬呢?如果亲戚朋友都反对,你也无可奈何,不如他活着的时候多孝顺他,给他快乐,不要使他生气就好了。

摘自《解惑录二》

更新于:8天前

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