背圣谛智有十过患

法相辞典 B

简介：【背圣谛智有十过患】 p0888 瑜伽九十五卷十二页云：复次背圣谛智不成现观诸有沙门若婆罗门、当知略有，十相过患谓有胜义诸沙门等，意不许彼为沙门等；言亦不数为沙门等。于诸后有生等众苦，皆未解脱。于诸恶趣，亦未解脱。堪能弃舍正所学处。不堪能证诸出世间过人胜法。所谓圣道、道果涅槃。向善趣故；堪能寻访除学无学余外福田。于超苦苦更不还果，无所堪能。于现法中，究竟悟解解脱一切有余依苦，无所堪能。与此相违，当知即是不背谛智成就现观所有沙门若婆罗门十相功德。

【背圣谛智有十过患】 p0888 瑜伽九十五卷十二页云：复次背圣谛智不成现观诸有沙门若婆罗门、当知略有，十相过患谓有胜义诸沙门等，意不许彼为沙门等；言亦不数为沙门等。于诸后有生等众苦，皆未解脱。于诸恶趣，亦未解脱。堪能弃舍正所学处。不堪能证诸出世间过人胜法。所谓圣道、道果涅槃。向善趣故；堪能寻访除学无学余外福田。于超苦苦更不还果，无所堪能。于现法中，究竟悟解解脱一切有余依苦，无所堪能。与此相违，当知即是不背谛智成就现观所有沙门若婆罗门十相功德。