佛学常见辞汇

共 3575 篇

汇集学佛常见名词，释义简明，适合初学者随时查阅。

  • 一实

    一是唯一，实是实相，唯一而真实的相，叫做一实，也就是真如的意思。

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  • 一实乘

    一实的教法。教法能乘载人至涅槃之彼岸，故名为乘。

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  • 一实相印

    又名诸法实相印，四法印之一。龙树菩萨的大智度论说，小乘法是以三法印（诸行无常、诸法无我、涅槃寂静）来作印定，大乘法是以一实相印来作印定。其实，一实相印概括了三法印，三法印也能贯通一实相印，全都是阐明诸法因缘生，无有自性之理。只是大乘一实相印所说的缘起性空，把空的理性说得更加澈底，它说宇宙一切万有，都是非有非空，亦有亦空，众生的佛性如此，一切法的法性亦如此。所以它们的不同点是：小乘说诸行无常，大乘于万法为无常之外，还认为它是不曾断灭的；小乘说诸法无我，大乘于真谛说无我之外，还于俗谛说化他；小乘唯以我空而说涅槃寂静，大乘却以我法二空而说涅槃无住。大乘与小乘不同之处，就在于它契合这一实相印的妙用，故辨证大乘的教法，也就以一实相印来作印定了。

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  • 一实无相

    在唯一而真实的道理中是毫无虚妄之相的。

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  • 一实圆顿

    是赞叹法华经教旨的话，法华经所说的一实之理，具有圆顿的功德，圆顿就是圆满顿速，功德既然圆满，成佛自然顿超迅速。

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  • 一念

    （喻）极短的时间。有说六十刹那为一念，有说九十刹那为一念，又有说一弹指顷便有六十念。

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  • 一念万年

    谓在一刹那之心念中就已摄尽了万年的岁月。

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  • 一念三千

    这是天台宗的观法。三千者，地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛等是十法界，这十法界中的每一界各具有十界，则成百界，百界中的每一界又各具有十如，则成千如，千如中的每一如又各具有三种世间（即众生世间、国土世间和五阴世间），则成三千世间，或叫做三千诸法，是一切法的总称。此三千诸法实具于吾人一念之心中，名一念三千。

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  • 一念不生

    心中毫无杂念妄想，乃超越念虑的境界。

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  • 一念业成

    只要一念坚信阿弥陀佛的本愿，就可以成就往生西方极乐世界之业。

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  • 一念相应

    一念者，灵知之觉性，亦即本觉，当始觉与本觉灵知之性合而为一时，叫做一念相应。

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  • 一念相应慧

    是指定与慧相应之一念，亦即理与智相应之一念，这是人快要成佛时的智慧。

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  • 一法妙

    一法者，即指大乘妙法，或一乘妙法。大乘是对小乘而言，小乘只知我空，不知法空，故其法是粗而非妙；大乘不但知我空，且知法空，更进而知诸法非空非有，不落空有，不离空有，入于中道，是妙而非粗，所以叫一法妙。

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  • 一法界

    1、唯一的法界，亦即真如的理体。2、每一法的分界不同，故每一法都叫做一法界。

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  • 一法界心

    超绝有无和没有差别的心。

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  • 一空

    一切法的自性皆空。

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  • 一空一切空

    在修空假中三观之空观时，应观不只是空才是空，就是假和中也都是空。

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  • 一刹

    一佛所教化的国土。刹就是国土的意思，通常一个三千大千世界称为一刹。

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  • 一刹那

    指极短的时间。佛经说在人的一个念头中就含有九十个刹那。

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  • 一相智

    证悟诸法一实相的智。

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