(术语)己身有一主宰而常住者。外道认定我者为外道,否定之者为教。唯识论一曰:我谓主宰。述记一本曰:我如主宰者,如国之主有自在故,及如辅宰能割断故。有自在力及割断力义,同我故。或主是我体,宰我所。或主如我体,宰如我用。佛教指五蕴之和合者为假我,非有实之我体。佛地论一曰:我谓诸蕴世俗假者。智度论一曰:佛弟子辈等,虽知无我随俗法说我,非实我也。
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简介:(术语)己身有一主宰而常住者。外道认定我者为外道,否定之者为教。唯识论一曰:我谓主宰。述记一本曰:我如主宰者,如国之主有自在故,及如辅宰能割断故。有自在力及割断力义,同我故。或主是我体,宰我所。或主如我体,宰如我用。佛教指五蕴之和合者为假我,非有实之我体。佛地论一曰:我谓诸蕴世俗假者。智度论一曰:佛弟子辈等,虽知无我随俗法说我,非实我也。
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