仁慧草堂
共 339 篇-
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印光大师示《感应篇》《阴骘文》
一、为什么要读《感应篇》《阴骘文》？因果一法乃世出世间圣人，烹凡炼圣之大冶洪炉。若最初不以因果是究，则通宗通教之后，尚或有错因果事。因果一错，则堕落有分，超升无由矣。且勿谓此理浅近而忽之。如来成正觉，众生堕三途，皆不出因果之外。而凡夫心量小，凡经中所说之大因果处，或领会不及。当以世间浅近者，为入胜之方便。如《文昌阴骘文》《太上感应篇》等，俾熟读而详审以行之。则人人可以为良民，人人可以了生死矣。——复四川谢诚明居士书子弟之有才华，有善教，则易于成就正器；无善教，则多分流为败种。今日之民不聊生，国步艰难，几于蹶覆者，皆有才华无善教者，渐渐酿成之也。无才华，固宜教其诚实；有才华，益宜教其诚实。然诚实亦可伪为。最初即以因果报应，及人之一举心动念，天地鬼神一一悉知悉见，作常途训诲。而《阴骘文》《感应篇》，必令其熟读，且勿谓此非佛书而忽之。以凡夫心量浅近，若以远大之深理言之，则难于领会。此等书，老幼俱可闻而获益，而况德无常师，主善为师乎？佛尚以死尸、粪秽、毒蛇，令人作观，以之证阿罗汉者，逾恒河沙，况此种贴实存养省察之言句乎？——复永嘉某居士书七《感应篇》《阴骘文》实为功过格之源本，以故恭录于首，以
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