故事
共 169 篇-
者吉啰阿悉陀夜
（68）、者吉啰阿悉陀夜（68）、者吉啰阿悉陀夜〖 经文 〗者吉啰 阿悉陀夜〖 释义 〗者吉啰阿悉陀夜、娑婆诃：也是梵语；翻译的意思叫金刚轮。金刚轮，也就是一个金刚跋折罗，它的形是圆的；它这个圆法，和其他的，有多少不同。又有一个意思，翻译成降伏怨魔；它能把一切的怨魔降伏。怨，就是有一些怨恨心。为什么他做魔呢？就因为他心里有一股不平气，认为佛做的事情也不对，菩萨做的事情也不对，罗汉做的事情也不对，天人做的事情也不对，阎王做的事情也不对；他什么都反对，什么都怨恨，他看所有一切都是不对的。所以他就好像疯狂的人似的，也不管你什么国法、家法、世间法，什么他都不管；他在世就横行，一切都不顾了。在人里边，就叫癫狂的人；在鬼神里边，这就叫魔了。这个怨魔，他有一股怨气冲天。啊！你们都对不起我，唉！对我太不好了，所以我都要把你们打倒。佛，我也把他打倒；菩萨，我也把他打倒；罗汉，我也把他打倒。啊！一切的人，我都把他吃了。就这样子，有一股怨气：一切的鬼，我都把它捏死！把那鬼一把就抓死了。所以这个魔就是这么厉害。这个法叫跋折罗手，跋折手眼就用这个金刚轮；这个金刚轮，是摧伏一切天魔外道、魑魅魍魉的。无论什么魔鬼，
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、唵阿婆卢酰
（19）、唵阿婆卢酰（19）、唵阿婆卢酰〖 经文 〗唵 阿婆卢酰〖 释义 〗「唵」字，前边讲过了，你念这个「唵」字，一切鬼神都要合掌恭敬，听你的号令。这个「唵」字，生出下边这些意思。「阿婆卢酰」，这也是梵语，翻译成中文就是「观音」。阿婆卢酰，就是观音，观音，也就是阿婆卢酰。我相信阿婆卢酰，就是Avalokite，这个音差不多的。什么叫观音呢？就是观世间之音。用什么观呢？他用智慧来观察世间所有的音声。世间的音声有很多种，观音菩萨所观的，是世间苦的音声、世间悲的音声、世间一切人受难的音声，所以就叫观音。
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餐馆老板娘和她儿子的前世今生
餐馆老板娘和她儿子的前世今生餐馆老板娘和她儿子的前世今生 探讨生命轮回系列：母亲与儿子——亲身经历、惊心动魄(过去、现在和未来) 我是一名旅美华人，进入“生命轮回与重德行善”这个领域纯属偶然。那是1995年，我当时处于生活的低谷，大车祸和个人感情问题使精神极度懊丧，不能睡觉，不能吃东西，对生活失去信心，对人为什么活着，来人间走一回到底为了什么有很多疑问。“天生我才必有用”，我对这个社会肯定是有责任的，我不能这样消沉下去，我心中出现一种强烈的对“生命及其对社会的责任”要探讨的愿望。 我仔细回忆车祸的整个来龙去脉，一切似乎偶然又似乎不那么太偶然，冥冥之中似乎有一种轨迹可以被我们抓到。记得那年车祸前三天有人告诉我，你最近出门小心一点，你可能会有一些大的麻烦，但我当时不相信，人怎么会提前知道将来的事情呢？但这个车祸却发生了。我开始对人生、生命进行一系列探索，研究。那时有两本西方心理学方面的书对我影响很大，其中耶鲁大学心理学系教授威斯的一本书《生命轮回、前世今生》对我的影响很大，我按照他书中介绍的程序，开始对我的朋友进行催眠，以在这方面进行尝试。在多次的实践中，我发现催眠对个人、对家庭、对社会都
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恶友究竟有多恶
《佛子行三十七颂》中还专门讲了区别恶友和善知识的方法：;伴彼若使三毒长，并坏闻思修作业，能转慈悲令丧失，远恶友是佛子行。依彼若令恶渐尽，功德犹如初月增，则较自身尤爱重，依善知识佛子行。简言之，能让自己减少和息灭贪嗔痴等烦恼的人，是善知识；反之，则是恶友。那么，恶友究竟有多恶？老祖宗有种说法，有时遇了恶友，可使一个人;万劫不复。这当然是指要是那恶友让他丧失信根，远离正道，造下大恶，或者亲近了恶友，致使自己遭遇寿难，丧失人身，自然是;万劫不复了。事实上，许多选择了恶友的人，得到的，大多是佛教所说的;现世报。就是在他们活着时，就得到了选择恶友带来的恶报。这是很可怕的事。我的生活中充满了这样的例子。有些人本来很好，无论做人做事，都有底线，都有准绳，但不幸遇到恶友，丧失了做人的底线，造恶因，做恶事。早期的佛教僧团中，提婆达多是典型的恶友，由于他的存在，才导致了僧团的分裂，出现了六群恶比丘，于是有了;生陷地狱者。有一个青年，一直信仰佛教，为人谦和，做人做事皆有可道之处，后来不幸遇到恶友。在恶友的蛊惑下，他丧失信根，染上了一身坏毛病，耍小聪明，阳奉阴违，诽谤正法。后来，他出了家，穿了一身僧装又回到城
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非时行淫导致各种严重恶果
非时行淫导致各种严重恶果非时行YIN导致各种严重恶果 非时行淫后果严重 作者：佚名 一九一七年，有一位巨商的儿子在日本学西医，考试第一。有一次他坐日本电车，车还没有停稳，就往下跳，结果跌断一只胳膊。他是学医的，很快就治好了。但是西医并不了解，凡是骨伤，百日之内不能行房事。 不久，母亲过寿，他回到中国，不知道伤筋损骨要在房事上谨慎，就和妻子同房。第二天一早，发现这位高才生已经透体冰凉、气绝多时了。 印光大师有一位弟子，叫罗济同。一九二五年，他大病初愈，九月十号，请印光大师到他家吃饭，而且说：“师父是弟丶子等的父母，弟子等是师父的儿女。”大师说：“父母最忧儿女的健康，你病虽好，还没有复原，要慎重。”可惜当时没有明说所应慎重的是房事。当月底，印光大师在功德林开监狱感化会，罗济同当时也在场，大师见他面如死人，知道是犯房事所致，很后悔当时没有直说。没过多久，罗济同就死了。 由这两则公案可以知道，身体有病或者大病初愈时，不宜行房，如果非时行淫，多半致死，所以是黑业。 在民国前，有一位青年婚后进城应考，考试还没有结束，他难耐寂寞，就和好友一道回家。步行一百多里，二更天到了家门。父亲骂他：“你一定是在
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非常可怕的世俗欲乐
非常可怕的世俗欲乐非常可怕的世俗欲乐 佛陀的僧团中，有一群刚出家的年轻比丘，他们原本是侨萨罗国中贵族或大商人的孩子，平时生活富裕又可以随心所欲；后来听到佛陀讲经说法，一时感动就相邀一起出家，加入佛陀的僧团。可是，他们在僧团生活了一段时间后，就开始心浮气躁，因为他们已习惯于花花世界的多彩多姿，过不惯严谨清净的修行生活。他们的欲念蠢蠢欲动，常聚在一起谈论过去的种种，譬如在某地有个红粉知己，或到哪里玩过等等。他们的言行影响了其他修行人的道念，佛陀看在眼里，心中明白，于是有一天，告诉侍者阿难：「阿难啊！你去把新出家的比丘们集合起来，我有话对他们说。」阿难明白佛陀的心意──不只那群新出家的比丘需要警惕，受到影响的比丘们也需要；于是召集所有比丘一起来听佛陀教诲。大众到齐后，佛陀说：「新出家的比丘们！你们是否还挂念着世俗的欲乐呢？」年轻比丘们很惭愧地垂下头。然后，佛陀说了一个故事，让比丘们知道「欲念」的可怕──在旷野中，有一只小豹离开族群独自觅食，可是一直找不到食物，肚子饿极了。突然，它看到一只大象躺在地上，走近一看，原来大象已经死了。它好高兴，立刻从象的鼻子咬下去，可是象鼻子像木头那么硬！它再咬象
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安士全书新白话版38
安士全书新白话版38 万善先资集 万善先资集序 圣人的教导虽然说是大同，但佛法其实是最优胜的。不必深求奥义，就拿佛制定的不杀一戒来说，就可以断定为圣中的圣了，无与伦比了。须知人不论智愚，没有不认为被杀是极苦的，救生是大德。罪、福的巨大，没有超过戕害生灵、止住杀戮了。而动物的好恶喜怒，与人的情感本来没有什么不同。大肆烹调享用，宴会宾客充满厨房等等，还能在《书》、《传》中常常见到，致使人们习以为常，尊循旧规理所当然。若不是自从大雄氏(佛)，首次垂下禁戒，痛切的提醒，谁又知道蠢动含灵、万物一体的道理?如今儒家也说爱物，我不知那零切碎割的是不是也可以称为爱啊。说断树杀兽，不按时序是不和顺的，不知天地祥和的气息常在;宇宙间本来没有可以杀戮的时序啊;干旱水灾时，也知道禁绝屠宰，要感应天心;而平时的舞刀乱杀，破坏祥和酿成灾害的，就置之不理了，我不知道那又怎么解释啊。经上说，转轮圣王，出现在世间，普遍教化，要除去杀业，而国土人民，寿命福乐，甚至听不到刀兵饥荒的名。生在劫浊时，世运如江河日下，先圣们看到积重难返的势态，万不得已，为除害说过重的话。而经传遗留的文字，还不能免除贪吃的借口，说起来太可叹了。友
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阿难陀，参加结集大典
阿难陀，参加结集大典阿难陀，参加结集大典佛陀涅槃后，如同离开慈母的婴儿一般的阿难陀，参加佛陀荼毘的仪式圆满后，独自的回到精舍里思念着恩师佛陀，这时几日来的疲劳一起涌上身来，感到身体不适，他就把自己关在房中静心，每天只喝一点点乳汁，什幺东西也不吃，什幺话也不讲，就这样生活、静思，一共过了三天！三天后，他赶往南方王舍城，因为那边四月十五日安居要结集佛陀的经典，阿难陀虽然还没有开悟，但在佛陀的教法中，他有着极重要的地位，他不能不为法忘我的前去为佛陀法身慧命报效微劳。在途中，他曾弯路到毘舍离国去了一次，有一些跟随他的比丘就因此和他失散而各自去行脚，为了此事，他到达王舍城时，曾被严厉的大迦叶诃责一顿，他默默的忍受，不敢和大迦叶尊者说理。现在我们还是说阿难陀弯道到了毘舍离国的金刚村，这时是佛陀涅槃后的一个多月，阿难陀是佛陀的常随弟子，人们哀慕佛陀的心自然集中到他身上来，他们每天集合在精舍里，要求阿难陀为他们昼夜说法。阿难陀没有办法拒绝，只有顺从大家的意思，方便的在这向大家开示。这时，跋阇弗比丘也在这精舍里，因为信众群集，走路和说话的声音很大，那些嘈杂的音声传进跋阇弗的耳中，使他不能安安静静的参禅，
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风水只养积德人，行善才能得福报
风水只养积德人，行善才能得福报风水只养积德人，行善才能得福报 风水只养积德人 封二七岁失去了父母，好在他的身体素质好，寒风吹着也不咳嗽，暴雨淋了也不感冒，到山上捡柴找野货，竟然也长成了身强力壮的小伙子。要说这个封二，除了穷，还真没的挑，长的膀大腰圆，一口气挑个二三百斤的柴就跟玩儿一样，最主要的是心眼好，村子里一些孤寡老人的水和柴他全包了;自己虽然穷，但是人仗义，辛辛苦苦用野货换来的钱也经常周济那些老人。“封二是好人啊;好人应该有好报的。”村子里的老人们都夸他。 还真上村子里的老人给说着了，封二穷，娶不上媳妇;可巧的是在去集市卖柴回家的路上遇到一个要饭的姑娘被几个混混欺负，他看不过去，上去拨拉了几下子，把那几个混混给打跑了。一问，才知道，这个姑娘还有个病重的爹，两天没有吃东西了，在一个破庙里躺着。封二心好，随着姑娘又返回集市上，买了一堆馒头还有一只烧鸡，让姑娘给她爹送回去;又掏出了仅剩下的一点钱，让姑娘给她爹看病。姑娘磕了一个头，流着眼泪走了。 封二再次去卖柴，回家的路上，被姑娘截住了，姑娘的头上带了朵白花。姑娘哭着说：爹死了;用封二给的钱买了张破席子把尸体卷了还在庙里呢;自己没有办法，